枕头的痕迹
设计：曾粤婷、严格格
在我们的日常生活中，观察到我们在使用各种产品的时候经常会让产品本身发生形变从而留下使用的痕迹，这些痕迹往往不需要使用者在现场演示就可以“情景再现”，也就是说我们通过观察这些痕迹的状态就足以在大脑中还原之前的使用场景。
而在这些痕迹当中我发现人们对于枕头的痕迹的判断是十分敏感而且准确的。枕头与人的身体往往是直接接触，例如抱枕使用后手的压印形状就会十分明显。因此我想利用枕头的痕迹进行大胆的尝试，通过枕头的形变和场景的音效来进行“情景再现”，当画面只留下产品形变过程的时候，痕迹背后发生的故事便会经过大脑的想象力来补全和丰满。
生命的雨靴
设计：陈子良，喻沐天
水是生命之源，雨水落在大地上，因为汇聚的多少成为洋，湖，河，溪并孕育出生命，那是否在雨天时，地上的积水里也有存在孕育生命的可能性呢，因此我们设计了这双雨靴，底部是鱼的纹路，当走过水滩时，留下的足迹就犹如鱼拍打着地面留下的痕迹，形成的景象会让人假想由这样小小一滩水里蹦出许多鲜活的生机然后又消失在环境中。
抽屉存钱罐
设计：贺莉,喻沐天
在这件作品中叙事的主题是钱币对于存钱者的意义。在我们的记忆中，是否有过在得到珍惜的物品后便马上收在柜子里或者盒子里这样的经历，抽屉存钱罐在抽出的抽屉上有能够塞入钱币的缝，底部有软胶塞住，以收的行为为载体，将这样的行为还原到一个存钱罐上，便设计了这个抽屉存钱罐。当我们抽出抽屉，一枚枚存钱时，通过这样子的行为还原了将珍惜的东西好好保存的心情，强化了存钱本身所含有的，珍惜钱币的意义。
窗·视
设计：贾凯惀
人们坐飞机时透过飞机窗向下俯视，会看到不一样的城市，可能我们日常熟悉的事物换一个视角去观察会呈现全新的样貌，也会体会到不一样的心理感受。以飞机窗作为媒介，将人与环境的关系以一个全新的视觉感受去连接，所以我采用飞机窗的造型做出一个缩小镜，希望人们在日常所熟悉的环境中，通过使用本产品将周围的事物以一个全新的状态来呈现给人们。
一片树皮
设计：林城至
一块块树木转化为了一片片纸张，中间便产生的木与纸的关系，使用前者与消耗后者，即纸张便象征着树的生命。生活中人们需要用到大量的纸，并且在使用过程中也较为浪费，所以怎样能够让用户在使用纸张时与消耗树木生命之间产生一种思考，从而起到节约用纸的效果。
在木与纸的关系中，选择使用较为频繁且浪费较为严重的卫生纸作为载体，通常卫生纸都是放置在纸巾盒内，它存在与一个密闭的空间中，所以在使用过程中人们其实并不会过多的在意到底使用了多少，这也是其产生大量消耗消耗的原因之一，人们只可能在马上要使用完毕时才会发现已经所剩不多，并只有在这个阶段能够有较为短暂的节约用纸意识。这是人们在浪费纸张的行为与节约用纸的意识之间的一种表象。
对于树木，一颗树可能就像一盒大的纸巾盒，一片片纸就是一块块木头，不断的从中抽取能够让这棵树消耗殆尽。
为了让用户在使用纸张时与消耗树木本身之间产生一种思考，便抛弃了封闭式的多功能纸巾盒外观，只保留可提供抽取的纸巾盖，把一叠叠纸巾最简单直接的暴露出来，将一片与其大小相同的树皮压在上方，使其看起来像一块放在桌上的树木，纸巾通过树皮间的裂缝抽取使用，在抽取一片片纸张的过程中，同时也是在消耗这块树木，随着时间的不断使用，一叠叠纸巾越来越少，这块树木也越来越薄，最终这块树木便成为了一片树皮。
地球指南针
设计：喻沐天
我的叙事切入点是像使用者传达被生活中被我们忽视却又存在的事情。经线是人类用以划分时区所创造的虚拟的线，虽然无法切身感受却又时时刻刻存在着，而经线连接着南极和北极，其实是“天然的”指南针，我以指南针为载体希望向使用者传达这个事实。经线指南针的外观是一个有着经线纹样的椭圆体，其中的指针被设置成细细的线状，当使用者转动指南针使圆盖上的纹路逐渐与指针对准时，便能发现指南针的外观被设置成经线形成的地球造型，而与指针重合的经线也正好指示着南北，使用者在发现这个事实的同时也了解到了方位与地球的关系。
寻
设计：刘绮恒、陈冠桦
随着现代社会发展水平不断地提高，当你走在城市里一眼望去，已经全是密密麻麻的高楼大厦，满是车和人的道路，科技的影子无处不在。当人们已经习惯了这样的景象时，谁又能记忆起这一片片高楼大厦最初始的模样？可能是草原；可能是河流；可能是森林；可能是高山；也可能是花海等等。
因此，我们这件作品“寻”的目的就是希望人们能在这高速运行、充满新科技的城市中，能让大家“寻找”到一片“净土”，同时也希望使用者在通过“寻”看到城市的时候，能重新记起大自然的美好，稍微放慢一下习惯了城市快节奏的脚步，去尝试真正地感受大自然。当在这件作品里面看到了日夜生存城市中“出现”了一片大自然的景色时，虽然人们心里也会清楚这并不是真的，但是有了这种视觉以及心理上的对比，或许能让一直“困在”城市里的人感受到生活在大城市里的一些可惜。
“寻”一共分为三个不同主题，分别是“雪”、“水”、“叶”。产品外观尽量保持简洁，简单的白色圆筒上分别印了“雪”、“水”、“叶”的标志。筒的尾部便是一片“自然景色”，只需往里面看，并对着城市望过去即可，就像你想把大马路“变成”一条小溪，那你只需要通过“水”往大马路看去，用小溪的景色挡住马路，便可“实现梦想”。
手掌项圈
设计：吕嘉纯、李浩炎
人张开手，手是身体的最左和最右，将手合起来，手是身体的中心。人会通过双手合十去祈祷、许愿，这个动作会让人产生美好的联想。
我们将项链的两端做成手掌的形状，内置吸铁石，合在一起形成祈祷的手，佩戴在胸前传达美好的寓意。
手掌佛经
设计：吕嘉纯、杨诗堃、薛晓丹
平时，我们会以双手摊开书本的方式去阅读，闭合书的时候双手便合起，人的手开合的状态和书本开合的状态有相似性，因此我们将书本的造型以手的形态去表达，通过手的形态生动表达我们在使用书时翻开和闭合的姿势。人们在打开手掌的时候，最容易注意到的是手掌的纹路，掌纹有独特的分布和走势并且承载人所赋予的丰富的信息，每个掌纹都是独一无二的。所以当书本的造型以手的形态去表达时，书中的内容便转换成了人们看掌纹的信息的走势的排列，人会按照掌纹的分布和走势去读取信息。
我们以手的形态为表达形式、以佛经为内容制作这本手掌佛经。手掌佛经未打开前犹如合十的双手，表示着对佛的虔诚与尊敬；手掌佛经的尺寸与真实的手的尺寸相仿，因此人们会以双手捧着的姿势进行阅读；我们根据手掌纹路的分布和走势进行经文的排版，每一页由不同的经文形成不同的掌纹。
杯子有鱼
设计：阮莹、黄凯琪
杯子是我们生活中最常使用的物品之一，我们几乎每天都在使用，正是因为我们对杯子的功能及使用已经非常熟悉，我们也已经不会去认真留意我们是如何使用杯子，如何与杯子发生互动，杯子之于我们的生活可能已经只是一个饮水的器具。但我们认为，杯子可以有更多的可能性，在使用过程中给人们带来乐趣。
在这个作品里，我们重新分析人对杯子的使用过程，对杯子进行了新的设计。我们把一个简单朴素的白色杯子的底部变成透明材质，并印上一条金鱼的图案，杯子的外观与普通的杯子非常相似，但当人们拿起杯子使用时，便会发现其中的有趣之处。人们把杯子装上水时，会看到杯底栩栩如生的金鱼；在有光照的情况下，光会穿过透明的杯底把鱼带到桌面上，杯子里的水也同时在光照下投影出生动的波纹。通过这样的设计，让我们重新关注我们使用杯子的整个过程，我们会观察杯子装满水的样子，我们会欣赏杯子在光照下的变化。这个作品以杯子这个平凡且熟悉的物品作为表达载体，旨在引起人们对生活中一些寻常小事的关注，生活的情趣就在各种不经意的细节中。
祈福泡泡
设计：黄河瑶、薛晓丹、陈慧昕
祈福，是人们向神明表达自己的心愿，祈求神明降福，希望得到神明庇佑的一种祈求赐福方式，它是一种虔诚神圣又具有仪式感的活动。人们对着祈福泡泡的许愿牌许愿，就像是在祈祷一样，将想要实现的心愿抱着真诚的态度轻声传达给祈愿牌，再把代表心愿的泡泡通过祈愿牌吹向天空，就像带着美好的愿望飞向空中的孔明灯一样，相信上天一定会倾听到许愿人所许下的虔诚心愿。祈福泡泡的设计闪光点在于使祈福的愿望通过对产品的设置而有了实体感，让使用者产生归属感和心理依靠。祈福泡泡的许愿牌比普通的许愿签拿起来更有质感和厚度，更体现了祈福许愿活动的庄重与仪式感。
内心怀着真诚的心情地手持祈愿牌，在祈祷许愿后，将许愿牌的推口向上推起，吹泡口也被带起，然后对着吹泡口向天空吹出装着自己心愿的泡泡。设计这款祈福泡泡的目的是为了让人们在感到祈福的仪式感的同时有许愿时和许愿后的安心感。以往人们都是默默地许愿，并不能感受到自己的愿望是否被传达出去。因此我们想通过这个设计将我们许完的愿望转化为实体，也就是泡泡内的气体，人们许完愿后，将藏在心中许的愿吹进泡泡里，看着泡泡飞向天空，仿佛可以真切感受到自己虔诚许出的愿望会被传达给神明一样，让人有所期待。
趣
设计：黄河瑶、薛晓丹、陈慧昕
大多数人在童年时期都喜欢吹泡泡，喜欢自己用肥皂水自制或是跑到小卖部去买一瓶现成的泡泡水，相约几个小伙伴们一起吹泡泡。当看着被吹出一大串在阳光下色彩斑斓的泡泡在空中缓缓飘浮时，幼年的我们心中都充满着简单纯粹的满足感和幸福感。但已有的泡泡棒吹出的泡泡都是在被吹出不久后就会纷纷向下飞向地面，人享受乐趣的时间也比较短暂。我们针对儿童群体设计了这款名为“趣”的作品，将吹泡泡的容器形状进行了设计，将装泡泡水的容器与吹泡泡的漏勺结合为一体，向上的吹泡口改变了泡泡的运动轨迹，使泡泡一开始就被向上吹起。
“趣”比平常的吹泡泡容器更容易使用，只需在它的宽口处蘸上适量的泡泡水，像正常吹泡泡那样，在细的吹泡口处用轻缓的气息吹气，泡泡就会沿着朝上的宽口处向上飞起。产品像号角一样的造型，使向上的吹泡口改变了泡泡原先向下的运动轨迹，使泡泡从一开始就能朝着向上的方向飞，提高了泡泡原基础上能飞到的高度，这样孩子享受吹泡泡乐趣的时间就被延长了。
秋千耳环
设计：严建文
长耳环作为备受女性喜爱的一种饰品，在被佩戴时的晃晃荡荡的状态总会带动耳朵的触感，耳环与佩戴者在其摇晃的状态当中产生了交流，这种交流的过程常为佩戴者带来轻松愉悦的心情。童年时常爱玩的秋千同样让我们通过“摇晃”得到了许多“快乐”，长耳环与秋千之间形成了叙述快乐的交集。以秋千的形式设计一对长耳环，两条链子与长方形小板块的连接形成了我们记忆中的秋千。我希望当人们佩戴这样的一对长耳环时，通过佩戴过程中耳环的不自觉摇晃，能在脑海中感受到正在耳环上荡秋千的快乐小女孩，以此获得轻松愉悦的心情。
石·香皂
设计：张邵竣,林志豪
自然界中崩坏的岩石经过风与水长时间的磨合，初始的棱角被逐渐磨平，变的越来越光滑，大石头变成卵石到沙子，最终化为尘埃再次归于自然。
人也会将一些物品变得契合身体的形状，物品在使用后，慢慢的老化磨损，被遗弃后，最终回归于自然，等待新的轮回。我们使用的香皂就如同一颗颗石块一样，经过手掌的洗炼与磨合，慢慢的契合于手掌的形状，逐渐变的光滑细腻，从粗糙到细腻，从有到消失，利用香皂的这种特性探讨人与物与自然的关系。
香皂的外层用竹炭材料包裹，内层为不同功效的透明精油香皂，由于使用者的使用习惯不同，在使用香皂过程中会选取一面来使用，即使同样形状的香皂，也会因行为不同会产生各种各样的造型，让使用者参与其中富有艺术性。通过香皂的变化，让人感受到物的流逝。
