2019年11月底在传媒学院3楼展厅举办了为期五天的2018级数字媒体研究生数字技术类型表现课程展。出席本次开幕式的有传媒学院分管艺术创作工作的盛瑨副院长、分管研究生教学工作的薛峰副院长，还有专业教师周剑、马晓翔、许翔、严宝平、方梦阳、潘溯源。开幕式由本次课程指导老师徐倩担任主持。
前言
PREFACE
重生，汉语词汇，有两重意思：一是表示复生，死而复生。二是表示珍重身体，爱惜生命。道家解释：在绝处逢生时经受了巨大的痛苦和升华，人们才能以更美好的躯体得以重生······
2018级数字媒体艺术专业的15名研究生围绕“重生”这一主题展开多维度的思考与探索，用不同的表达形式来定义或诠释对重生的理解。从对传统文化的解构到莫比乌斯环的衍生，从佛教中刹那的含义到数字永生的设想，既有对生命的反思，也有对混沌的感悟，更有着一种自我情感的诉说。
15件形式迥异的作品，内容涉及典故、数学、环境、心理等多方面的研究。他们其中，有的作为旁观者，有的作为局中人，或感性的抒发，或理性的演绎。你所看到的动态雕塑、体感装置，亦或是数字影像，一定程度上反映出大家在数字化艺术表达上的各种探索——这也是本次课程展最主要的目的和意义所在。
——徐倩
我看到了这次展览的工作量很大，但每次参加比赛和展演的作品都要好好的保存起来，进行整理，从中不断提升自己。要积极参与比赛，推广作品。希望大家继续加油！
——盛瑨
我看到了这次展览的工作量很大，但是老师和同学们在学校规定的时间内完成了任务。我希望这次展演可以作为同学们的跳板，可以在下阶段创造出更好的作品。同时希望大家把作品的中英文文案都准备好，时刻准备好参加比赛。
——薛峰
看过大家的作品后我感受到技术应用和生活紧密结合，通过作品表达出对现实问题的思考，这一点非常好，大家继续加油。
——周剑
我觉得大家的作品在三个方面都有所尝试。第一个是技术拓展；第二个是时间和空间的融合；第三个是文化与技术的融合，对传统文化提出思考。
——马晓翔
颜色以红、黄、蓝、绿为主，旨在赋予人形热感应的效果，展现其有温度的生物的本质。荧光颜料的使用让作品在黑暗环境中更闪亮，突出了主体，旨在集中焦点于人本身。
这是一个实验影像装置艺术作品，它用木块做载体，象征着生生不息的明亮的一切，配合代表生物——小绿芽的茁壮成长以突出主题。
艺术的再生不仅是艺术形式的创新，也是传统文化的延承。用废品制作凤冠等，寓意着垃圾只是放错了地方的宝贝，合理的利用可以赋予他们新的生命。
作品采用KINECT自动识别捕捉观众的动作，并通过电脑和投影仪显示出来，再通过人影互动软件，把人体的细胞模型抽象化，使得观众可以即时地与作品互动，获得沉浸性的体验。
作品的灵感来源于“凤凰涅槃，欲火重生”这句家喻户晓的俗语。在造型的设计上，该作品以传统的多枝灯为参考，希望通过这一系列具有生死的意义的元素来紧扣“重生”的主题。
多色的灯带表现深海中珊瑚的色泽，并渲染出海洋中的氛围。最终通过影像的变换，分裂，生长，聚集，回归“再生”这一主题。
以唯一只在沙漠之中绽放的花朵米依花作为素材背景。类似漏斗的装置形态将花朵的绽放死亡重生的过程重复并放大，将生命的渺小与伟大近距离地展现在观众的周围。
本作品以可回收圆形PVC 管为主要构成元素，穿插放置在一个象征着五行的立体空间内，一段一段单一的pvc管打断组合成一个整体，因此拥有了新的活力。
本作品通过实物风筝和投影风筝形成了一种巧妙地对话。两种风筝代表了两种价值观和人生态度。希望通过作品来表达和警示观众不要被金钱虚荣等迷惑绑架。
作品：《I am everything, everything is me》
作者：靳晨曦
装置中含有互动感知设备，可以探测到周边环境的动态与变化，装置开启时落下的细沙不仅是无法逆转的时间、留不住的东西，更像是人生一世，终归尘土。
数字世界中的存在并不意味着真正意义上的生命存在，在全面数字化浪潮下的今天，希望《数字永生》能给予欣赏者更多关于数字与现实的思考和警醒。
在佛教中，一刹那时间之中有九百生灵出生、泯灭，一刹那在科学上是0.0133秒，这0,1333秒就有九百生灵生灭，不得不让我们感叹生命的伟大，也不禁思考生命的连续性。
花谢化泥护花是大自然的温柔，将一钵香灰再化成实体，将循环往复的环带再化为花朵，窥探的不仅是造物的终点，而是生生不息的永续。
通过一系列的视频演绎来展现塑料瓶在被丢弃后多维、多样、多彩的变化，绚丽的视频画面和抽象的表现形式，和现实生活中塑料瓶真实的状态形成强烈的对比，
本作品首先作为一个功能型应用，旨在帮助人们解决难以记忆垃圾属性界定规则的苦恼。再结合AR技术进行画面识别并科普相关知识，让观众参与线上垃圾的投放，引起对垃圾分类的重视是本作品的意图。
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