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广东工业大学艺术与设计学院工业设计系 2017级绿色设计创新班《传统文化再设计》课程线上展--诗意地栖居

广东工业大学艺术与设计学院工业设计系 2017级绿色设计创新班《传统文化再设计》课程线上展--诗意地栖居

 

 2020年伊始,由新型冠状病毒引发的疫情改变了全球社会的生产模式、生活方式,也直接地影响到了设计院校老师和学生们的教学、学习模式。毋庸置疑,前所未有的长期线上教学对设计专业师生而言不仅是一个全新课题,更是一个艰巨的挑战。广东工业大学艺术与设计学院工业设计系的老师、同学是如何面对线上教学的挑战,化危机为机遇的呢?
    17级绿色设计创新班这次宅家线上课程的初体验是为期5周的由陈朝杰老师带领的《传统文化再设计》课程。请大家通过我们这个线上展览来了解一下师生们在过去的五周里,线上教学、学习所带来的所感、所思及收获。
诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展

 

广东工业大学艺术与设计学院工业设计系 2017级绿色设计创新班《传统文化再设计》课程线上展--诗意地栖居

 

使用工具:腾讯会议+中国大学MOOC

参与人:陈朝杰老师&17级绿色设计创新班全体31位同学


课程概况

    突如其来的线上课程,让我们不可不快速地接受新的授课方式,而线上授课在此时也成为了一次重要的实验。相较于平时在学校上课的方式,这次网络课程中阅读占了很大的比重
    课程由前期的传统文化艺术的理论学习(2周)与后期的设计方案实践(3周)两部分组成。其中传统文化艺术学习的部分主要通过两个途径:个人的线上的慕课学习和以小组为单位的读书分享。

 

广东工业大学艺术与设计学院工业设计系 2017级绿色设计创新班《传统文化再设计》课程线上展--诗意地栖居

 

    首先是来自南京艺术学院张明教授的《文化创新产品设计》慕课课程。课程内容包括了中国传统造物方式现代转译设计的相关概念及其背景;中国传统造物方式现代转译设计路径——审美与抒情方式、生产与使用方式、伦理与等级方式、材料与构件方式。线上慕课的学习让我们对中国传统造物的方式和方法,以及现代设计师对中国传统文化进行再设计应有的方式和方法有了系统的认识和理解。

 

广东工业大学艺术与设计学院工业设计系 2017级绿色设计创新班《传统文化再设计》课程线上展--诗意地栖居

▲《文化创新产品设计》慕课课程,南京艺术学院张明教授

 

    中国传统文化学习部分另外一个任务是以小组为单位的研读朱良志先生的《曲院风荷——中国艺术论十讲》以及雷德侯先生的《万物——中国艺术中的模件化和规模化生产》,并做读书报告分享。
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《曲院风荷》

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《万物》

 

教师点评

    “深感于设计专业学生在读书上不足是当前困扰专业教学水平提升上的一个大问题,所以在今年开春进行的「传统文化再设计」课程教学除了引入南京艺术学院张明教授在慕课上的《文化创新产品设计》的优质课程资源外,在课程初始就安排学生分组阅读朱良志先生《中国艺术论十讲》及雷德侯的名作《万物 中国艺术中的模件化和规模化生产》,并做了读书分享。后续教学效果证明,强化学生的阅读是非常有益的,这对于学生理解、把握本课程设计命题要求,并进行较为深入的思考与后续设计实践是大有帮助的。或许,这也是疫情期间专业教学的一个意外收获。”
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▲线上授课现场

 

广东工业大学艺术与设计学院工业设计系 2017级绿色设计创新班《传统文化再设计》课程线上展--诗意地栖居

▲同学们的读书报告

    相比于在学校面对面授课的模式,网络的学习让我们没有能够看到老师和身边的同学,只能呆在家中小小房间里面对着屏幕来学习。然而,所谓福祸相依,家是私人生活的空间,在家的网课学习也让我们的创作和设计过程有着更大的自由度,我们也有了更多的独立时间来对自己的学习和设计进行审视和反思。当然,这其中少不了老师的悉心指导以及同学们的积极讨论

 

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▲设计方案线上辅导现场

 


 

大疫未散,学习不止。全球越来越多的人开始进行居家社交隔离,这也意味着人们在家中工作和的时间越来越长,家居产品在此时就显得越来越重要。那么,结合到我们的慕课以及阅读的书籍内容,面对“中国传统文化艺术x家居产品设计”的课题,我们是怎么理解和进行设计的呢?

现在,让我们一起来看看同学们的宅家线上学习的成果!

 

一、坐具设计小练习作品

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01

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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    灵感来自周亮工《江行杂感》:「岑高鸟引云中驭,水薄鸥移石上舟。」传统的中式家具材料材料以木头为主,展现出一种静态之美。而「石上舟」以木为「舟」,以麻布垫为「石」,意在打破静态:使用者坐上后麻布垫产生形变,「舟」随之轻微晃动,产生动态美。

——Designed by  林心怡

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02

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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        中式园林里的圆形门墙叫景墙,其形式不拘一格,功能因需而设,材料丰富多样。作为入口景观的重要元素之一,承担着景观名片、形象展示作用。景墙以其自身优美的造型,变化丰富的组合形式,具有很强的景观性,是园林空间不可缺少的元素。竹编的景门因竹编的疏密关系,呈现出一种凹进去的视觉观感,而选择竹编还有一个原因,是为了营造园林里树木的光影打在地上的感觉,当光被竹编切割后会变成地上的光斑,会让人有种身临其境的感觉。

——Designed by  钟子澎

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03

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展

用“一石一山,一溪一海”的中国传统庭院设计思想,即“以小见大”同时结合现代加工技术将木、石、玻璃有机结合,让人坐其如深处一花的世界,一草的天国。

——Designed by  李俊科

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04诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展

这是一款休息和收纳两用的椅子。椅子的设计灵感来源于中国传统玉饰品——平安扣,平安扣是父母给予孩子最好的寄托,也寓意平安健康。造型圆润,能够有效保护孩子划伤。椅子由两部分组成,靠背以及收纳盒,采用折叠的方式,有效的节省空间和包装运输成本等。所使用的材料为软木、松木。靠背则使用柔软的海绵制成。

——Designed by  林宏伟

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05诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展

该凳子在明代家具的基础上进行解析和对造型和结构再设计,提取明代家具方正大直的特点以当代极简设计的表达方式去呈现。造型上取至方正同时在结构上又破方正的状态,比例为2:3协调又不突兀。材料为原色紫檀木,硬木让结构更加稳定,用最传统的材料去呈现新的设计可能。在情感上给人朴素,自然的生态体验。结构采取中国传统的榫卯结构——插榫,让材料自然的贴合,也便于搬运和生产。

——Designed by  彭子昊

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二、课程大作业作品

主题:大疫未散,环球之内有无数人困于居室。如何通过设计来给人带来慰藉,平缓人们焦虑的心情,应是设计师考虑的问题。请以“诗意地栖居”为母题,以家中“生活起居、食、茶、酒、香、阅、绘、观等”场景设定,结合《中国艺术十讲》之美学意境作出你的设计。

 

01

水滴石穿-塔香台

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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    焦虑是现在年轻人普遍存在的状态,因为工作的环境等原因,他们总是以快节奏的方式生活。产品以大自然的音乐和香具结合,为使用香具的年轻人提供闲时的祥和宁静,消除焦虑。水滴石穿既代表时间的长久,也蕴含了持之以恒的精神。通过产品中的“恒”字和三颗被水滴凹陷的石子想表达我们在事事中,都应该有持之以恒的精神。产品的主体材质为天然材质,其中的“硅藻泥”属于低碳环保材料,缓慢的释放负氧离子,可以分解致癌物质。从而在传播文化的过程中,也可以达到绿色环保。

——Designed by  陈思婷

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02

积沙成塔-香插

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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    灵感来源于沙漠中风沙堆积成的沙丘,以沙丘为香灰滑落面,以香灰为沙。随着时间的推移,用户使用仙香到达一定次数后,香灰会渐渐增多,一点点接近“塔”,仿佛在积累“沙子”,化成一座塔。意为:积沙成塔。不对称沙丘分为高低两侧,两侧各有一处香插,高低决定着香的长短,可供用户选择燃香的时间。一人独处冥想或客人来访时用长香;午睡小憩用短香。闻香使人心静,让心灵节奏缓缓。积累的过程是漫长的,保持一颗始终期待的心,一切都有结果。

——Designed by  董金洇

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03

昙花一现-香具

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广东工业大学艺术与设计学院工业设计系 2017级绿色设计创新班《传统文化再设计》课程线上展--诗意地栖居

基于前期调研和目标人群定位、分析,我决定将传统文化的静中求飞展示出的精神理念与当下焦虑白领的生活需求结合起来,以昙花一现为引领,设计了这款便于使用的香具,产品内置高频感应点火器和储物盒,用户只需按压香座即可释放卡扣,抽出底部的塔香储物盒,然后将塔香倒置在点火孔上,旋转香座开启点火装置,便可以点燃塔香,尔后将其放于昙花形凹槽处,香气下沉盈满凹槽,一朵雪白的昙花便在眼前绽放,交互形式和怡人的香气可以有效缓解用户的焦虑状况。产品使用流程和谐,考虑了目标用户的使用需求和习惯,组合式的考量使得用户不再需要众多繁琐的工具一样可以“神隐”天地,在一方清气之庭,忘却烦恼,纵享片刻的休憩。

——Designed by 蓝金城

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04

流光瞬息-香插

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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    将香具与音乐相结合,在香台转动的时候银线和银球完成移动。银线和银球镶嵌在铜质的香台表面,确定了银线的移动轨迹,让其在移动的同时仍保持整体造型的优美和灵动。在家放松心情时,点上一只香,安静悦耳的音乐从里面缓缓流出,夕阳西下,银线在阳光下熠熠生辉,视觉和听觉都能得到享受,安静但不孤独,一个人的世界也不感觉孤单。

——Designed by  廖琪玲

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05

似水流年-香台

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    以香的“静”与乐的“悦”结合。借用蜿蜒流水的意象,通过玻璃材质呈现出优美的曲线形态。中间钢珠滑道周围错落分布不同的水纹装饰点缀,体现音乐的节奏、韵律感。运用了高温失磁原理,当香于磁上燃烧至底时产生高温而导致磁铁暂时失去磁性。原本被吸附于斜壁上的小钢珠开始沿着滑道滚落至香台底座而发出如流水般清脆的声音。香燃完之时即是钢珠滚落发出声音之时,暗含着似水流年、时间飞逝之意。

——Designed by  张恬

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06

枯花-家居香氛喷雾

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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试想如果你常常为一朵假花浇水,是否会觉得荒谬?假如这朵「枯花」因为你「浇水」而「活」起来了呢?——当按下喷雾开关时,香氛液滴喷出并附着在花上,使其逐步变色,并散发出令人愉悦的香味;而当液滴挥发,香气散尽之后,花又回归于无彩色之「枯」的状态——是人的参与使其在「枯」与「活」两种状态之间转换。在人与花的交互过程中,产品的「活」给人带来了视觉上惊喜与嗅觉上的享受,产品的「枯」则引人深思,正如我们对待生命之荣枯的那份感动与思考。

在中国古代艺术与哲学中,「枯」与「活」是相互映衬的。无生命(枯)的假花在按下喷头,香氛液滴附着其上之后,竟也有了颜色与气味(活)——喷雾一瞬间带来的「现在」之鲜活,与喷雾之前无生命假花的「永恒」之幽深重叠在一起,展现着「人」与「生命」、「时间」之间的哲学关系。

——Designed by  林心怡

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07

鱼戏莲叶间

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“鱼戏莲叶间”,这句诗想必人尽皆知。自然环境中的鱼儿在莲叶间的嬉戏打闹,趣味十足。自然自然,时间生命,一切都是自然而然,自然的发生、结果,循环往复。季节交替,时间变换,世界万物都遵循此理。古时文人墨客总喜欢在自然的万物间探寻生命的真谛。春时,他们吟咏“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”;夏时,他们发现“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”;秋时讶异于“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”;冬时又窥探到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”。春花、夏雨、秋枫、冬雪,诗意的浪漫与时间生命的思索并存。而反观当代生活,无论季节如何更替,养在鱼缸里的鱼,似乎一直生活在一个所谓舒适的温度当中,就好比是“温室”的鱼,那人呢?人又是处在一种怎样的环境中呢?或许对于季节和温度的差异性思考,会给人们带来一种反思。
能否借向鱼传达时间、季节的讯息来传达对时间和生命的思考呢?这是我在思考的问题。我借用春花、夏雨、秋枫、冬雪诗意的意象,以饲料作为意象传达的载体,希冀在投喂观赏的过程,引得人们的一点思索。
——Designed by  罗佳仪
1073077494@qq.com

08

萤光——沙漏灯

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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广东工业大学艺术与设计学院工业设计系 2017级绿色设计创新班《传统文化再设计》课程线上展--诗意地栖居

 

这款沙漏灯用于用户入睡前的15mins。经过一天疲劳的工作,用户可以在睡前欣赏一副由萤火虫点燃的夏夜之境,倾听沙子落下的声音,而当沙子落尽,萤火虫也燃尽了自己的生命。通过萤火虫生命的消逝与其不断发光的行为对比使用户感受其活泼泼的精神。

作品上部分将夏夜中「云」、「月」的形象抽象作为沙漏的腔体。由于腔体呈片块状,当光线照在装有沙子的腔体时,,装有沙子的腔体部分将被整个照亮。下半部分是用金属灯架与淡黄色灯泡灯泡作为萤火虫的形象,形成一幅夏夜萤火图。当腔体中的沙子全部落在按钮之上时,沙子的重力会将按钮向下压,灯光将熄灭,整个过程持续15mins。

——Designed by  陈雅婷

1845728315@qq.com

09

荷影——收纳阅读灯

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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        设计灵感来自于菏叶的影子。中间是透明的板,就像水面一样,而底部就是荷叶的倒影。左边是书夹,可左右移动和摆动,可根据书的数量控制。中间是一个莲蓬形状的笔筒,而荡漾的水波纹也可以放一些回形针或者小夹子类似的小物品。右边是一个阅读灯(打开阅读模式后,手机放上去,灯才会亮,并会记录阅读时间,半小时会提示休息。拿起手机,灯就会关闭)顶部是无线充电器。灯的底部是个收纳的小柜子(放点小硬币,便利贴等)。

——Designed by  张帆

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10

荷香——香薰计时器

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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广东工业大学艺术与设计学院工业设计系 2017级绿色设计创新班《传统文化再设计》课程线上展--诗意地栖居

    这是一款香薰计时器,灵感来源于荷叶上的露珠。年轻的90后上班族经常因为时间过得太快而感到焦虑,这款产品能够解决人们工作或者阅读时因太焦虑而产生经常看时间的动作。在操作上,采用按压式开关,计时器包括了两个阅读时间(30min &45min)当开启时,香薰通过计时器下方的开口喷出烟雾,计时器的计时针上的磁铁片就会向上弹并开始旋转,荷叶上的磁流体会被磁铁吸附。关闭后磁铁片向下弹,隔绝磁流体,仿荷花缸的造型,使用木质材料,小巧圆润。

——Designed by  林宏伟

546312795@qq.com

11

“园林四季”氛围灯

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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广东工业大学艺术与设计学院工业设计系 2017级绿色设计创新班《传统文化再设计》课程线上展--诗意地栖居

 

这款氛围灯运用了中国园林中洞门的样式,采用层叠式的设计,灯光透过层叠的元素组件形成立体的景色。人们坐在餐桌前望向“园林四季”氛围灯,就像坐在园林的亭子中,透过圆洞门望向园林中四季的景色,提升用餐时的氛围感,让人享受用餐的时光。

四季是一个循环往复的连续过程。这款灯用机械转动的方式转换场景,按钮的四个档位分别对应春、夏、秋、东四个场景,运用磁吸结构固定,人们可以随意切换四季的场景,从中获得一些乐趣。灯箱内部运用间隔的凹槽设计穿插元素组件,层叠的元素组件形成立体的场景,有景深的效果。

——Designed by  曾绮琪

1183002861@qq.com

 

12

“框景”电饭锅

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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        框景是一次传统文化再设计的尝试,产品以园林设计常用的“框景”造园手法为核心概念,其概念的具体表现为电饭煲顶部利用玻璃圆框、假山,蒸汽,将景物以动态画般呈现给用户,电饭煲在工作过程可以呈现烟雾缭绕的特别效果,以此来展现园林之美的同时,增加互动要素,营造平静祥和的气氛,意在缓解用户长时间在家的焦虑,提升趣味性。

——Designed by  李俊科

1481998831@qq.com

 

13

趣饮

诗意地栖居 | 《传统文化再设计》课程线上展
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        一觞一咏,畅叙幽情。该产品以曲水流觞为灵感,以中国传统美学为基础,具有现代人进行风雅活动时的氛围进行设计。曲水流觞,是中国古代汉族民间的一种传统习俗,后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事.古代人们以这样的方式欢乐和饮酒娱乐,但现在的场景中少之又少存在,甚至还会被遗忘等等,通过调研分析,将这个传统元素融入到酒具中,给当代人带回点旧时的味道.互动方式通过滚珠流动的形式,按上面的按钮滚珠就会在里面先滚动再向外面的分流,流到某一处,瓶子为不透明,增加饮酒者的猜测与专注性,再到分流的不确定性,营造出曲水流觞古人饮酒的仪式感氛围。采用热弯工艺,竹板材加热通过一定的温度就可以弯曲成有幅度的形态,营造出饮酒在竹木时代的感觉。

——Designed by  林菲

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写在最后

 

经由此次课程的学习,我们从中国传统文化中汲取养分,其中不乏中国传统的美学观念、哲学思想、模件化的造物体系,并由此作为媒介,介入到家居产品设计中去再解读与再梳理,产生了新设计视角。尤其当把中国传统的美学和哲学观与实际设计相结合时,似乎对现代设计的呈现形式和传达意味有了别样的体悟。

最后,再一次感谢陈朝杰老师的风趣和辛勤指导和每一位同学的配合和积极探讨,使得本次的课程完满的结束!


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