整个毕业设计的过程中，不仅是对毕业生们大学四年学业的期末考，是对他们能力的肯定，同时也是帮助他们规划未来发展的敲门砖。他们用灵动的思维、无限的创想、扎实的视觉语言去谱写属于自己也属于美院学子的炙热青春！挥手致敬曾经走过的日子，驻足分享今天缔造的花园，翘首展望玫瑰式的未来！
指导老师：蔡淑芬
设计说明：
面临正在消逝的平潭传统地域文化，秉持这以留住家乡文化为核心的想法。先对平潭岛各类的地域文化进行整合设计，再将其内容编排成书。在书籍的造型上借鉴古厝石块长条的特点，而在编排中融入平潭的一些物象造型，打破传统呆板的编排特点，使其更加的自由灵活。在装帧的设计上，在书的1/3处采用古线装，分为两部分，右侧为书的正文内容，而左侧则记录着正在消逝的奇岩怪石。整体上不仅最大程度保留平潭地域文化的特色，还具有一定的现代感。
指导老师：蔡淑芬
设计说明：
“康莊满煎糕”是泉州一家古早味老字号，四十几年来，老板张景雄始终坚持用煤球加热制糕的传统制法，传承着泉州人记忆里熟悉、地道的古早味。
此次设计以“康莊满煎糕”为项目，对它进行品牌形象升级和包装升级，从中提炼出“闽南传承”、“传统制法”、“古早风味”三个品牌特性。颜色上将棕黄色和煤黑色作为品牌的标准色，并加入了冷色蓝色点缀，冷暖结合，赋予了品牌更多可能性。包装上将店铺原本使用的简易的塑料盒换为牛皮纸盒，并在纸盒外设计了暖白色的腰封给整个包装盒增添了层次感，增强了视觉感受，提高了包装品质、环保性的同时控制了包装成本。针对想要尝鲜、送礼的消费者还设计了尝鲜装和伴手礼袋。我希望通过对这家老字号的品牌形象升级，让这种传统小吃和传统技法得以发展，吸引更多年轻一代的消费者，从而推广泉州小吃文化。
指导老师：蔡淑芬
设计说明：
《我的“123”》主题绘本设计，是以日记的形式通过插画与文字的结合呈现，分为三个阶段，绘本内容通过三个阶段期间发生的趣事进行取材，绘制成插画，纪录我人生中最重要的三次经历，《我的“123”》，其中“1”是代表大一入学，“2”代表两年军旅生活，“3”代表退伍后复学三年，绘本中包括了当兵前、中、后，题目中的“1、2、3、意味着这三段经历的时长，也像数字1、2、3一样有一种递进关系。希望通过此次毕业设计去讲述这六年发生在我身上的故事。
指导教师：魏雄辉
设计说明：
本设计以闽南泉州传统建筑（以寺庙为例）中各种形制的窗户纹样为素材，通过归纳和分析其类型与特征。然后以闽南文化为背景，将闽南建筑窗户的纹饰形式，重新设计成富有时代特色的图案新样式，并结合视觉传达设计原理将这种图案应用到旅游文创产品设计中。其中设计作品包括电子书与传统纸媒相结合，从海丝文化入手，将闽南建筑窗户文化编撰成故事集。通过文化解密类小说与APP通关小游戏相结合，既可以传播闽南传统文化，又能增添读者读书的趣味性，让人们即使未曾亲眼所见，也能从中体会到“窗外横山入画”的美妙氛围。
指导教师：魏雄辉
设计说明：蟳埔女是福建三大渔女之一，其文化特征和民俗习惯独特，在服饰、工作、生活、家居、婚嫁、祭祀等方面独具特色。本设计将从“居”和“俗”两方面概括蟳埔女的日常生活现象及其文化内含，并采取卡通形象化的插画形式进行个性化设计。在延展应用设计中，设计具有一定地方特征的旅游纪念品，为让广大观众了解和关注蟳埔女民俗文化的特色，表现蟳埔女优秀的文化品质，从而认识其民俗特征，将这一良好的文化品质传承下去。
指导教师：梁晖
设计说明：
我以鲁迅文学载体，以鲁迅先生文章中的绍兴话来进行创意设计。我提取一 些日常的、内在意思与字面意思有很大差别的文字，这样更容易让观众喜欢。考虑到解读方便，所以我以简洁明了图形，特别是现代字体设计与图形创意， 让观众对要表达的意思一目了然， 我采取文字与人物动作相结合的方式来呈 现整幅画面，直观展示我所要解释的字意。至于某些字数较多的绍兴话，我则直接以图案方式呈现。“迅言迅语”的设计，不仅是想让人们了解绍兴方言，也是对绍兴方言的一种宣传。我试图通过提取鲁迅文学中的绍兴话，以图案的 方式让人们更直观的理解绍兴方言，喜欢绍兴方言。
指导教师：梁晖
设计说明：
以儿童插画的表现手法来诠释东北冬季的文化，用主人公“咚咚”的第一视角去诠释东北冬季的另一面，打破固有的东北印象，传达一种东北的冬季也是可以很梦幻可爱的信息，我希望能够通过作品可以使更多人对东北进一步了解。
指导教师：苏岚
设计说明：
本设计灵感来源于泉州日常用语——方言字为主的一本图解册，书中选取泉州本土日常生活中的常用词汇，通过编排设计的表现手法，将枯燥的闽南语方言字变得轻松有趣、更加富有活力。并在后期的设计中，将其融入到所附属的的产品中，让闽南语方言字文化有更多“玩法 ”、让闽南语方言字文化跃然纸上、让闽南语方言字文化重新回归众人的视野。力求在脱离于传统的书本式教育的同时，又不失蓬勃发展的生命力。从而进一步达到对闽南语方言字传播与传承的作用。
指导教师：苏岚
设计说明：
LOGO解析：泉州屋顶的剪瓷雕就是泉州手工匠人对泉州文化缩影的一种表达方式，《缩影》这套首饰设计主要选取的就是的闽南剪瓷雕装饰的一角屋檐，远远看过去，成为一处风景，《缩影》就是把这处风景融缩，制作成首饰，保留下这处独属于闽南剪瓷雕民俗风情故事的影子。传递出这屋檐一角所传递的背景，渊源和其背后的记忆。我希望用这份首饰保存下来这份回忆……
设计说明：
泉州开元寺是传统宗教建筑，时至今日也是重要的宗教活动场所，所以在这样一个重要场所，其建筑外观以及纹饰的设置都是经历了历代工匠精心考究的。
《开元盛世》从信息视觉设计的角度入手，将信息设计作为载体，对泉州开元寺建筑的纹饰、结构以及部件进行二维化的展示，并通过信息海报设计、图鉴设计、延伸品设计这三个主要的表现形式来再现泉州开元寺的风采。设计过程中整合古今资料，在尊重原有资料的同时融入现代手法增加文化趣味性，通过视觉化的形式使开元寺文化更好的为大众所理解，使人们更容易看到历史所创造的艺术，使传统艺术延续发展。
设计说明：
该设计作品基于泉州海岛行政村——惠屿岛景观提升与创意设计。在设计过程中，采取具有闽南代表性的渔女形象惠安女作为视觉导向，并结合该岛著名景点进行插画设计。并选用蓝海色（浅）、黑色进行色彩搭配，以白描风格的插画表现效果，向受众传达清新、利落的心理效应。以此进一步宣传该岛形象。
设计说明：
本设计以“古韵刺桐”为主题，主要是利用插画来描绘泉州形形色色的繁盛景象：泉州建筑的特点、宗教文化的丰富，往来贸易的各国商人，贸易的商品等，以此来展现了宋元泉州城的经济繁荣。选取泉州具有代表性的十一个地点：万寿塔、市舶司、老君岩、朝天门、开元寺、天后宫、府文庙、清净寺、关帝庙、真武庙、九日山。将这些特色建筑与印度、欧洲、三佛齐、真腊、占城、高丽、日本等往来的的贸易商人和当地的官员、读书人、僧人、妇女、儿童等人物结合，来设计出宋元刺桐城。希望能让人记住千百年泉州城市的繁华景象。
设计说明：
本次选题以武财神文财神作为设计元素，文财神原型如比干和李诡祖，武财神原型如关羽。设计共九幅插画，主题分别为大吉大利、鲤越龙门、驱邪避恶、财源滚滚、阖家团圆、出入平安、柿柿如意、大饱口福、乘风破浪。插画都以吉祥主题为中心设计插画，插画均居中构图，画面均衡，色彩明亮和谐。以红色为主调，表达人们对美好生活的憧憬，祈求考生成绩进步，祈求家人岁岁平安，愿天官赐福于每一个人。
设计说明：本文名为“鲤想主义”的奶茶品牌设计以简易插画作为表现形式，运用与传统闽南红砖建筑相近的橘色和简洁大方的白色，在传统的色彩上又增加了活力的现代感。在造型上，突出手绘的笔触效果，用线面结合的形式，使其中的元素更有市井的烟火气息，传统却不古板，也使得闽南的饮食文化能在年轻群体中发挥更新更具活力的作用。“鲤”想主义这一奶茶品牌，既可以凭借一个全新的带有地域特色的视觉形象直观活跃地呈现给大众。
设计说明：
以“一帆风顺”为主题，提炼出“鸿运当头”“百事大吉”等八个吉祥语，用插画的形式展现泉州蟳埔村“妈祖巡香”民俗活动场景，让受众形象了解蟳埔民俗文化。同时针对现代人们旅行时的必需品进行应用设计，为她们的顺利出行提供方便，并赋予吉祥的寓意和美好的祝福。
设计说明：
选取闽南年俗中的“送神”“围炉”“初三困甲饱”“闹花灯”等内容进行插画设计，将典型的、富有地域特色的闽南各式人物与民俗活动相结合，通过绘制大场景和表现众多人物的画面效果，使受众形象了解闽南年俗文化的丰富多姿，充分感受闽南过年的“闹”与“趣”。同时也希望作品能将闽南年俗活动中散发的“福气”带给每一个有缘人。
设计说明：
“南闽有悟”概念句式源于《逍遥游》中的“北冥有鱼，其名为鲲。” 意为闽南泉州有孙悟空。本项目以泉州开元寺西塔第四层壁上的猴行者浮雕为形象素材进行故事性的插画设计，延伸出“闻鸡起舞”“愚公移山”“乘风破浪”等八个具有励志意义的表现内容，以活化的猴行者为主角进行演绎。希望走在人生道路上的我们能从故事插画中获得启发和感悟，迎着困难前行，走向成功！
设计说明：
本设计以“人间有戏”为题，整合各地关于闽南梨园戏神雷海青的传说故事，将其一生中最重要的阶段如挑灯夜读，殿试高中，多次擢升等概括成学、研、试、封、归、教、勇、升等表现内容，并通过一定的叙事性插画设计和文创产品形式呈现，希望激励年青一代涵养皆上品，养成良好的品德，努力上进，博得好彩头。
设计说明：
淮安马灯舞历史悠久，起源于明宋，繁荣于清朝。马灯舞作为淮安的市级非物质文化遗产之一，非常值得大家学习和欣赏，然而尽管马灯舞在淮安广为流传，外地人还是不太了解马灯舞，这也表明淮安马灯舞可能会随着时间的推移有可能被大家所淡忘。本次设计主要是针对马灯舞动作，通四个不同的人物演绎一段马灯舞的动作，分别是儿童、男青年女青年和成年人四种角色，演绎不一样的马灯舞的，阐释四种不一样的状，最终运用栅格动画的形式，赋予马灯舞一种新的阐释。
设计说明：
将川剧绝活人物形象转换为卡通形象，在提取丑角代表性动作的基础上结合川剧脸谱特色进行相关设计。在保持原有巴蜀文化戏剧风貌的同时，融入新鲜有趣的时代元素，令蜀戏文化与现代文化有机结合，借用现代媒体传播手段设计出具有川剧文化特色的产品，使川剧绝活形象更贴近现代生活，让更多的人喜欢和接受。
