作品说明：该作品以时间为线索，以时间的长度进行作品表达，作品由三部分构成:“瞬|苍穹旖旎 沉静却激荡”“流|面容更迭 流转之情”“宙|万物生而 万物逝”，分别对应的时间长度为:因为风雨雷电等自然影响下的植物变化的瞬时、记忆中较为久远的时间、永恒不变的时间。
作品说明：作者母亲的生地位于中原腹地两条河流伊河、洛河之间的乡村（洛阳市佃庄镇）。两年前母亲重病，牵动了家族每个人的心。该作品围绕伊、洛两河之间的乡村环境以及生长于此的母亲和两位姨姨进行拍摄。从乡村影像创作出发，融合家庭影像与家庭记忆，以图像为媒介，创造一个私人化的视觉时空，构建一次诗意的乡土叙述。在创作过程中，作者重新认识伊洛河之间的环境和家庭关系，希望通过影像对该地的环境、家庭、女性之间的关系进行探讨。
作品说明：该作品来源于个人在东北一个蒙古族自治县的八年生活经历。作品试图关注亦真实亦虚幻，但又切实影响着作者的记忆碎片，以及经由离开故乡这一行为与先验性的身份构成所带来的对诸如民族，地缘等因素的想象。白色的山不只关于原本的事情，还关于回溯行为所产生的新经验，以及由此衍生出的新观看。
作品说明：70后女性群体在对自身的身份塑造和自我认同上往往存在一定缺失。在生活中，她们鲜少对自身进行有仪式感的记录与审视，但这并不代表她们没有此种想法。该作品基于此背景，以作者的母亲——燕子为核心，从身份、记忆和身体三个维度出发，完成了一次以摄影为媒介载体的个人身份塑造。
作品说明：作者试图在作品中构建一种微妙的反差和梦幻的气氛，将心中如宝石钟螺般多元且流动的女性气质通过时尚图像表达出来。当史莱姆与人互动时，捕捉这之间不可预知的极致状态，构建液体凝固于静态图像中的特有魅力。
作品说明：共生，是指两种不同的生物之间所形成的紧密互利关系，相依生存不可分割。该作品是一组创意产品摄影，表达主题是珠宝应与佩戴者“共生”。将珠宝与各类物品相结合，通过拟人化的手法，展现珠宝与人在日常生活中的关系。
作品说明：该作品聚焦城市影像，采用景观摄影风格，拍摄深圳市内的12个地点，试图探索人与城市的从属关系。作者以列斐伏尔的空间理论为理论基础，运用后期手段将人物重新编制回场景中，力求在人与城市空间中找寻一个平衡和界限，呼吁观者体察自己所处的城市，关注人对于城市空间的实际运用。
作品说明：该作品着眼于人宠关系问题，以中国女性为目标受众，通过在受众和品牌之间建立情感纽带，以新概念的人宠生活品牌，为拥有前卫人宠关系而不被理解的中国女性建造一个乌托邦，服务于当下“伙伴”与“平等”人宠关系的新趋势。利用品牌引发大众对新型人宠关系的探讨。同时，该作品希望推广新概念的人宠生活方式，产生积极影响，增强品牌可持续性。
作品说明：本作品旨在优化往届桃园村槜李文化节广告策划与推广中的不足之处，并打造出独具特色的地域文化节品牌形象，以提升游客对该区域槜李文化节品牌的解读和体验。在视觉形象设计上，采用渐变色与图形语言作为视觉形象设计的主要元素，兼具全球化与本土化的平面设计风格。通过运用艺术的手段塑造现代乡村的面貌，激发其内在潜能，推动乡村文化的振兴，促进乡村经济的蓬勃发展，谱写出农村文旅融合发展的新篇章。
作品说明：多囊卵巢综合征（PCOS）是育龄女性最常见的慢性内分泌疾病之一，通常在青春期开始发作。该疾病的特征是雄激素水平高、排卵问题、卵巢多囊等症状，表现为多毛、痤疮、月经异常和不孕等，通常还伴随着胰岛素抵抗和肥胖。希望通过作品，引导女性重视健康问题，关注自身生活质量。
作品说明：该作品旨在通过插画与文字相结合的形式，再现小说《德米安》中经典语句或节点的抽象概念，以画面带动文字的力量将读者引入书中世界。小说内容虽将笔墨着重描绘在青少年的迷惘与不安之中，但不管读者年龄如何，向内里寻找自我和接纳自我依旧是人在世间无法避开的事,此创作的绘画风格对该小说内容的表现有一定的拓展意义。
作品说明：作者根据基础形象进行二十八星宿角色的延展，在延展角色的视觉造型和动态上，通过研究山西晋城的二十八星宿泥塑确定人物造型和动态。在色彩搭配上，传统二十八星宿分为四宫，而作者则根据二十八星宿的属性分类，将二十八星宿分为七大属性，以此创作角色和搭配颜色。在二十八个角色中选择造型特征较为明显的几位角色进行细化。
作品说明：整个作品是基于作者所看到的、了解到的当今与过去的社会现象和所引发的思考、对未来的畅想，连接过去与未来。作者想在人的心理和视觉上创造一种“异质重构”，实现生命共振的活力。
作品说明：该作品灵感来源于新艺术运动的自然与曲线元素。展示自然界中各种生物的灵动性、多样性，反映对自然美学和生命力量的赞美和尊重，以及对新艺术运动风格和理念的借鉴与延续。该系列的设计手法采用流畅的曲线、韧性的材质、明艳的色形等元素，将自然界中各种生物的形态和特征表现在配饰上，表达人类与自然之间的和谐共生。
作品说明：该项目介绍理想中睡眠所需要心理上的安全空间的概念，作者通过对安全空间的理解，从姿势、温度、音乐和天气等四个角度构建安全空间，通过行为艺术实验中的姿势形态提取出服装的廓形，通过烟雾声波实验表达音乐，由天气装置试验中提取出色彩，服装的面料则取决于温度，通过大量实验和立体裁剪最终呈现在成衣上。
作品说明：该作品创作灵感来源于浙南海岛。作品围绕“渔岛”这一概念展开，对“渔文化”“乡土元素”关键词进行探索和发展。在前期田野调查中，发掘最具渔岛色彩的乡土文化，例如海岛古村落花岗渔村、搁浅在淤泥上的旧渔船、渔家妇女手上编织着的破渔网等具有乡土气息的渔岛元素，与现代服装风格相融合，丰富完善服装的款式和结构设计，表达中国海岛独有的乡土气质和文化，意在用时尚语言重新理解和构建乡土世界，提高年轻一代对乡土文化的理解与认同。
作品说明：该作品灵感来源于《山海经》中万物共生的哲学思想。结合东方美学，以新中式风格为设计基础，重新审视中国传统文化与服装创新设计的关系。
作品说明：该作品以著名作家白先勇先生的青春版《牡丹亭》为基础，将古代四四方方的庭院与“岛”的概念融合，打破了传统昆曲服装的形制，作者通过研究锁具、铜镜、窗棂的造型结构，解构传统戏曲服饰形制，利用拟人化和仿生设计等创作手段，融合浪漫主义色彩，创作出意象化的《牡丹亭》杜丽娘、判官和花神三个角色的系列作品，从而表达出作者“至情”的情感。
作品说明：该作品选取魏晋书画代表《洛神赋》图，提取、重构蕴含的美学元素，深入探究造型线条、自然山水、人物情感的表现手法，以“惊鸿”“碧落”“将离”三种意象作为创作定位，塑造洛神与曹植“相遇”“相恋”“相离”三种不同境遇时的人物形象，从而诠释魏晋书画在人物造型设计中的运用与创新。
作品说明：该创作选取小说《岛》中三位女性角色进行人物再创，三位女性人物的命运走向代表佩特基斯家族由痛苦到光明，由绝望到希望，逐渐走向重生的过程。此创作将三位人物的性格、命运等进行提炼创新，与“破茧成蝶”这一生物过程进行结合设计，从中提取虫、茧、蝶三种元素，与三位人物造型相结合，进行仿生创新设计，在静态的服装展示中体现出人物不同的命运走向和精神内核，用仿生形态表达三位女性人物角色的不屈精神，唤起观者对生命的思考。
作品阐述：作者希望通过“环境式”的舞美创作方式，将戏剧以“小、美、精”的样貌体现，在尽可能细致地塑造环境的同时，将观众席纳入舞美范畴共同设计。将适量的剧情桥段延申至观众席发生，在可控范围内消融观演边界，带给观众更多参与感。对场地固有空间结构的基础上进行整改和优化，使有限的空间发挥出更多价值，藉此服务于戏剧演出。
作品说明：该作品参考影片《钢的琴》。作品以工业遗存元素作为切入点，采用内外景结合的手段，围绕主角陈桂林及工友们打造钢琴时所在的废弃厂房进行再创作，研究了该元素在工业题材电影中的具象化体现。冰冷坚硬的钢铁结构与人文色彩独有的浪漫相碰撞形成了独属于遗存的余震，勾勒出这片废墟上的特殊景色。工厂外的高耸的洗涤塔和烟囱静默注视着工厂从建成到废弃的过程，象征着被迫下岗的工人群体在离开之时孤独寂寥的背影。
作品说明：西隐寺作为苍南县宗教文化的代表，是当地制度、人文、意识形态的缩影。该作品将传统文化与现代理念相结合，通过采用叠山理水、宋词民风等元素，打造一个融合了自然景观与建筑美学的居住空间。不仅令西隐寺的景观变得更加美观、实用，同时也保留了传统文化的精髓，为寺庙的发展注入新的活力。
作品说明：作为影视作品的延伸，影视衍生品不仅具有艺术的表达性，更能够创造出丰富的商业价值。该设计选取与视觉风格相关且市面上热议的产品进行再设计，借鉴威尔逊的艺术元素，将其独特视觉语言融入产品。通过精心的设计和创作，影视衍生品与原作相呼应，同时展现出独特的艺术魅力和商业价值。
作品说明：该设计以社会时钟这一现代理念作为主题，提取出“时钟”“人生节点事件”两大意向，将时钟定为此创作的产品类型，并根据节点事件概念选择分割时钟表盘，加入模块化设计。在设计上，将表盘拆分后设计多种模块，可以增加用户选择，迎合年轻人的多样化需求。具体的模块化设计从南宋官窑陶瓷艺术中的经典色彩搭配和纹样装饰中寻找灵感，提取其元素进行再设计。
作品说明：该设计通过将自然风情融入“无人自助”的民宿空间，打造更便利、更节能、更安全的居住空间，兼具自然性、艺术性与地域文化性，为用户提供更好地体验感、舒适感。寻找“无人自助”的民宿交互体验与自然之间的制衡，回归本质空间，寻找心灵上的享受和放松，把自然与智能化融合一体，探索民宿空间体验的新模式。
作品说明：该作品从装配式家装的角度出发，以卧室照明产品为例，设计了一款可适用于多场景的落地灯。落地灯以树为设计灵感，以树干作为照明产品的支撑体，果实为单个照明体。整个落地灯分为上下两个照明部分，以满足卧室活动的照明需求，单个照明灯体通过简易的安装结构使其可以适用于与装配式吊顶和墙面的结合。
终审 | 于友成
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