2025二十四节气 一时一灵 | 小雪:安得朏朏 释我之忧
发布时间：2025年11月23日 分类：设计视角 浏览量：1594
中国神兽，源自华夏上古神话，
形态万千，寓意独特。
它是古人智慧与想象的结厚，哲学思想丰富。
常见于艺作，融入生活，
是祥瑞象征，千百年来，
守护着中国人的精神家园。
小雪：
安得朏朏，释我之忧
“迎冬小雪至，应节晚虹藏”，冬三月的小雪节气，从自然季候到人的情志，都处于一个调试期——“天地积阴，温则为雨，寒则为雪。时言小者，寒未深而雪未大也”，虽凛冬尚远，然天地闭塞、万物冷寂，比起伤春悲秋，孟冬之际的落寞沉郁凝滞。
何以遣怀？吾有朏朏。
《山海经·中山经》有云：“……霍山，其木多穀。有兽焉，其状如狸而白尾有鬣，名曰朏朏，养之可以已忧。”东汉许慎《说文解字》说“狸，伏兽，似貙，从豸”，又说“猫，狸属，从豸”，南梁顾野王《玉篇》简明地总结为“狸，似猫”、“猫，食鼠也”。一圈兜下来，可以确定“狸”是善于潜伏捕猎的长脊兽、猫狸同属、狸外貌肖猫。综上，朏朏当是白尾、颈有长毛的猫形神兽。而朏者，“月未盛之明”（即新月之光），亦用于代称农历每月初三。“朏朏”之名，莫非取自其皮毛的色泽？
朏朏之独树一帜，在于它的可家养——《山海经》中异兽遍地，被推荐养在身边的只此一枚：不昭王德、不兆丰穰、专为提供情绪价值的解忧宝宝。
不过，获得并家养一只朏朏恐怕没那么简单，它的近亲“猫”和“狸”都不好惹。《诗经·大雅·韩奕》中描写韩地山川风物，说“有熊有罴，有猫有虎”，山林间的“猫”是能与熊、罴、虎并肩的猛兽；《楚辞·山鬼》有“乘赤豹兮从文狸”，“文狸”应是有花纹的、与赤豹相似的动物。这时的“狸”和“猫”，都是野生状态。最早驯狸捕鼠的记载始见于战国，《韩非子·扬权》“使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能”、《吕氏春秋》“狸处堂而众鼠散”皆可为证。西汉整理成书的《礼记》载天子岁末蜡祭(年终合祭百神）供奉八位神灵，猫因捕食田鼠、保护庄稼之功而享受祭拜和感恩——这里的“猫神”代表包括野猫在内的体型相似且捕食田鼠的动物。
湖南长沙马王堆汉墓（约前186年—前154年）曾出土30件“狸猫纹漆食盘”，大多数漆盘内壁底部中心以黑漆朱饰手法绘狸猫一只、疏朗的卷云纹之间等距离装饰狸猫三只。这批漆食盘上的100多只狸猫，除圆眼、尖耳、长尾的共同特征外，姿态各异，几无雷同。此外，马王堆汉墓出土的两件漆食奁、一件锥画妆奁上也发现类似的狸猫纹。一般认为，这是中国现存最早的猫属动物视觉资料。
养朏朏的记录则晚了许久。直到南宋，汪若海（1101年-1161年）才在《麟书》中表达“安得朏朏之与游，而释我之忧也哉”的愿望，此时养猫早已从早期驱鼠、捕鼠的实用需求转向“释忧”的情感陪伴——宠物猫在宋代各阶层日常生活中开拓了一个“朏朏赛道”，它们不仅有“狸奴”的昵称，还生出不少故事。
话说南宋权相秦桧有个孙女被封为崇国夫人，某日她丢了一只狮猫，遂令临安府（今杭州）限期寻找。超期后临安府把邻居百姓抓起来关押，并打算将负责治安的武官撤职查办。惶恐的武官亲自沿街寻猫，无奈找来的狮猫都不是崇国夫人那只，官府只得贿赂秦宅里的老仆，得知那只狮猫的模样后画了上百张“通缉猫像”张贴在茶馆里。最后府尹通过秦桧宠信的人求情，此事方才作罢。
又道南宋某年，临安城北门外卖熟肉的孙三有一只秘不示人的猫，他经常叮嘱妻子“都城并无此种，莫要教外间见”，一日猫儿跑出门外，邻居窥见此猫通体深红，尾巴、爪子、毛发、胡须皆同色。“红猫”一事传到宫廷内侍耳朵里，内侍再三求购，孙三几番推拒，最终以300贯成交，孙三流着泪送猫离家。然而易手的“红猫”色泽渐淡，过了半个月完全变成了白猫。内侍再派人去寻访孙家，他们早已不知所踪。宋代宰相的月俸为300贯，地方上管理五千户的县令月俸为15贯，可见珍稀猫种需求之强劲。
如果说跟着宋徽宗《大观茶论》学品茶，那学撸猫就要去紫禁城——明清皇帝们花样百出、段位奇高。
明宣宗朱瞻基（1425年至1435年在位）是画猫高手，笔下《唐苑嬉春图》（又名《五狸奴图》）长264.2厘米、宽37.5厘米，为历代“猫图”之巨作，现藏于美国纽约大都会艺术博物馆，另有《花下狸奴图》藏于台北故宫博物院。明世宗朱厚熜（1521年至1566年）喜欢的狮猫死后，命人“制金棺葬之万岁山（今景山）之麓”，又令御前众卿为爱猫写祭文，侍读袁炜因“化狮成龙”之辞最得圣心，从正六品的侍读一路擢升并赐一品服，《明史》说他“六年中进宫保（太子少保）、尚书（礼部尚书），前未有也”。明代宫中设“猫儿房”未知起于何时，万历（1573年至1620年）年间“猫儿房”由三四名近侍太监负责，专饲御前有名分之猫——皇帝喜爱的猫会被加授管事之类的职衔，等有了正式封号，就叫“某管事”，或者直接叫“猫管事”，待遇参照太监等级。婴孩时期的皇室子女常有被猫惊吓引发惊风而夭折的。
清代皇帝在爱猫问题上相对“理性”，乾隆皇帝（1735年至1796年在位）也就是命人为自己的猫画像并结集为《狸奴影》、为猫食盆题题御诗——清宫档案中从乾隆元年到乾隆四十四年十四次关于猫食盆呈进的记载笔笔清晰，其中两件为官窑出品、十件为汝窑出品、两件未明确产地。清宫所称“猫食盆”实为水仙盆，未必真的用来喂猫——从刻在盆底的御制诗看，乾隆皇帝很反对这种奢靡的作风，但他就是要在宋瓷上刻他的《猧食盆》诗，稀世之珍、目前传世汝窑中惟一没有开片纹路的“北宋汝窑青瓷无纹水仙盆”（台北故宫博物院藏）亦未能幸免。
清代文书档案中还有一份《猫册》，记录了道光年间（1820年至1850年）宫中二十几只猫的名号以及它们的生卒年月。道光皇帝的猫能叫朴实的“金豆儿”、“金丝桃”，咱们寻常百姓的猫当然也能以神异的“朏朏”为名——毕竟乾隆时期编纂的《兽谱》都说“朏朏，猫形异兽”。2024年中国围棋甲级联赛中有“江苏神兽朏朏队”，看来朏朏手谈亦解忧。
紫禁城的帝王将相已谢幕百余年，昼伏夜出的猫儿依然是宫里的“主子”。今天，宅家撸朏朏还是进宫吸御猫，这是一个抢不抢得到故宫门票的问题。
特约顾问 | 于平 北京市文史研究馆馆员、北京市文物局原副局长
醉花阴，
小雪狸踪。
寒雪初萦篱落静，
风细摇疏影。
苔径印狸踪，耳尖凝絮，
眸转清光莹。
偎炉偶戏阶前雪，
软爪分琼屑。
不羡暖香浮，伴我幽居，
销尽冬寒冽。
徐 伟 · 设计工作者 | 艺术与商业领域策展人
汉字境、一字禅全国发起人
字魔营公益社区创始人
中天文化创建人
嘉兴美协设计艺委会副主任
浙江省美术家协会会员
CEIDA中欧国际设计文化协会理事
JAGDA日本设计协会专业会员
SGDA深圳市平面设计协会会员
小雪气寒，万物敛藏，人易生忧思。神兽朏朏，形似野猫、尾长白毛，传说见之能解忧愁。古人将二者相系，是借朏朏的吉意，消解小雪时的沉郁心境。寒天里，念及这只灵物，仿佛能拂去冬日的滞涩，让清冷节气多了份温柔慰藉，也藏着古人与自然相契的生活智慧。
本作品以“一时一灵-朏朏”为主题的海报设计，作品用传统水墨笔法的现代表达方式，用文人画的诗词和图形元素构成画面，从文化视角和现代IP情感设计理念，通过现代视觉艺术设计手段进行的情感个性表达，在体现了中国文化的形态面貌同时，也表现出中华美好节气和中国神兽的独特魅力。
刘昕
上海美术学院 副教授/硕士导师
中国美术家协会会员/中国包装设计协会会员
教育部学位中心评审专家/九三学社社员
中欧国际设计文化协会（CEIDA）会员
安盛股份品牌顾问
“安得胐胐， 释我之忧。”古老京城的守护者—中国神兽，在时间的长河中，身处京城传统建筑群与世间留下浓墨重彩的画卷，让人充满幻想与憧憬。海报用拼贴创作手法。提取和凝练了神兽袪邪、避灾、祈福、功能等趣味元素。将浓烈鲜丽的颜色、夸张的视觉符号融入笔画中，以稚拙多变的形状重新勾勒字体。表现神兽在时光的洗礼与神秘色彩。
王雪莹
北方工业大学建筑与艺术学院副教授 | 硕士生导师
灵丘有兽如皎月，其名朏朏解千愁。
绒尾轻摇散郁结，明眸顾盼忘烦忧。
夜抱清辉同入梦，朝随云影共悠游。
若问愁思何所寄？且看山海一浮沤。
刚强
内蒙古师范大学设计学院 副教授|硕士生导师
中国艺术人类学学会成员
刚强造物设计工作室主理人
金犊奖评审委员高校实践导师
长期从事平面设计方向的研究
小雪者，寒凝初起也，故小雪而虹渐藏；朏朏者，解忧之灵也，性主疗，朏朏相伴，消散人间心头之愁。
小雪初至，天地寂寥。何以遣怀？吾有朏朏。山海经中记载“朏朏”是一种白色猫形神兽，养之可以解忧。看来宅家吸猫之风古已有之，无愧为提供情绪价值的高级宠物。愿诸君烦恼尽祛，快乐相随。
张文龙
设计从业者 / 海报、字体爱好者
作品解析：
小雪，是二十四节气中的第20个节气，冬季第2个节气，时间在每年公历11月22或23日，即太阳到达黄经240°时。小雪时节，安得朏朏，释我之忧！
李维娜 · 视觉设计师
字魔营成员
大师班成员
安阳市美协会员
朏朏的无忧世界。
伍嘉俊 · 设计师
字魔营成员
中国汉字符号 &图形研究阵营成员
天地闭藏时，灵兽暖心扉。小雪拥炉，朏朏释忧。
刘薇
福建江夏学院设计与创意学院副教授
作品解析：
朏朏身形似野猫，尾部纯白且颈部生有鬣毛。造型上融合传统瑞兽的灵动姿态与现代几何化的视觉语言，通过圆形、螺旋形等图形的层叠、渐变，塑造出通透、富有韵律的神兽形象，既保留神兽的祥瑞感，又传递出当代设计的简约。
本作品以古籍中对朏朏的形态和寓意描写为依据进行创作，背景色选用了中国传统色中代表小雪的“月白”色，展现中国传统文化的深厚意蕴。
吴大宇 · 艺术创作者
设计学硕士\博士研究生
深圳市插画协会会员
韩国基础造型学会会员
中欧国际设计文化协会会员
韩国传达设计协会会员
中韩创意设计协会会员
瑞兽朏朏身姿灵动映小雪清寒。紧扣 “安得朏朏 释我之忧”，以神兽解忧寓意融节气意境，让冬雪静谧中藏暖意，凝 “雪至无忧” 的美好祈愿。
田文毅 · 设计工作者
朏朏是中国古代神话中记载于《山海经·中山经》的异兽，其形象特征为身形类似猫，该神兽因具有"养之可以释忧"的特殊功能。
王芳芳
安阳职业技术学院教师
一时一灵 | 小雪朏朏
本次运用多种视觉语言尝试表达小雪与朏朏的联系，并运用ai技术等等完成传统与现代的有机结合，最后以大图形小文字的方式均衡整体关系
刘硕林
一场关于治愈的时空考古——当我们凝视猫瞳，既是看见深宫重门，也是照见自己渴求安栖的灵魂。小雪时节，何须抉择“入宫”或“宅家”？心怀朏朏之灵，处处皆是辟雍学宫。一张沙发，一只狸花，解忧亦思旧。
COMMON design lab主理人
南京平面设计师联盟会员
深圳/青岛市插画协会会员
CEIDA/CKIDA会员
通过解构和重构神兽朏朏的身体形态，赋予神兽以新意，展现传统文化的深厚底蕴。
隋东函
根据《山海经·中山经》：“……霍山，其木多穀。有兽焉，其状如狸而白尾有鬣，名曰朏朏，养之可以已忧。”本作品在符合以上的描述的同时，使神兽的形态有小雪的“雪”字特征，也符合了小雪的主题。表现出了中华美好节气和中国神兽的独特魅力，
周劲草
以古籍《山海经》中能为人“解忧”的吉祥神兽朏朏为主体，将其置于小雪节气的典型意境中。通过国家级非物质文化遗产——剪纸的艺术形式进行呈现，展现一个既浪漫古典又充满温暖慰藉的冬日画卷。
康艺凡
作品解析：
立冬启冬序，朏朏秉治愈之力，扫忧纳祥之时，为寒季添一抹温暖吉兆。
作品解析：
小雪至，万物蛰伏，朏朏承新月初升之意，为冬日藏福，带来安宁与希冀。
王子瑜 · 12岁
重庆巴蜀中学七年级
瑞兽如狸拖白尾，神宠相伴解烦忧。
任一诺 · 10岁
作品多次参加国内外展览，并获国内外设计奖20余次。
统筹：如风（赏未）
策划：一方（赏未）
美编：柏辰（赏未）
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